首页
实用工具
字符大全
梵文字符Devanagari
U+0900 - U+097F
ऀU+0900
ँU+0901
ंU+0902
ःU+0903
ऄU+0904
अU+0905
आU+0906
इU+0907
ईU+0908
उU+0909
ऊU+090A
ऋU+090B
ऌU+090C
ऍU+090D
ऎU+090E
एU+090F
ऐU+0910
ऑU+0911
ऒU+0912
ओU+0913
औU+0914
कU+0915
खU+0916
गU+0917
घU+0918
ङU+0919
चU+091A
छU+091B
जU+091C
झU+091D
ञU+091E
टU+091F
ठU+0920
डU+0921
ढU+0922
णU+0923
तU+0924
थU+0925
दU+0926
धU+0927
नU+0928
ऩU+0929
पU+092A
फU+092B
बU+092C
भU+092D
मU+092E
यU+092F
रU+0930
ऱU+0931
लU+0932
ळU+0933
ऴU+0934
वU+0935
शU+0936
षU+0937
सU+0938
हU+0939
ऺU+093A
ऻU+093B
़U+093C
ऽU+093D
ाU+093E
िU+093F
ीU+0940
ुU+0941
ूU+0942
ृU+0943
ॄU+0944
ॅU+0945
ॆU+0946
ेU+0947
ैU+0948
ॉU+0949
ॊU+094A
ोU+094B
ौU+094C
्U+094D
ॎU+094E
ॏU+094F
ॐU+0950
॑U+0951
॒U+0952
॓U+0953
॔U+0954
ॕU+0955
ॖU+0956
ॗU+0957
क़U+0958
ख़U+0959
ग़U+095A
ज़U+095B
ड़U+095C
ढ़U+095D
फ़U+095E
य़U+095F
ॠU+0960
ॡU+0961
ॢU+0962
ॣU+0963
।U+0964
॥U+0965
०U+0966
१U+0967
२U+0968
३U+0969
४U+096A
५U+096B
६U+096C
७U+096D
८U+096E
९U+096F
॰U+0970
ॱU+0971
ॲU+0972
ॳU+0973
ॴU+0974
ॵU+0975
ॶU+0976
ॷU+0977
ॸU+0978
ॹU+0979
ॺU+097A
ॻU+097B
ॼU+097C
ॽU+097D
ॾU+097E
ॿU+097F
梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。虽然现代梵语的母语使用者非常少，但是因为梵文本身的特殊性，在现代佛教、印度教、耆那教、锡克教经典中依然可以随处遇到梵语。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均视作一种宗教仪规而得以丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。古印度相信梵文是由梵天发明。梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言。与它关系最密切的上古语言是伊朗语支的古波斯语和阿维斯陀语。在印欧语系范围内，梵语同咝音语言（特别是斯拉夫语言和波罗的语言）还有希腊语共享相同的特征性语音演变。已证实的最早梵语文本是印度教的梨俱吠陀，定位在旁遮普地区，时间为公元前第二个千年的中后期。虽然找不到这么早期的文本，但学者确信文本的口头传播是可靠的，并且认为这是对宗教传承至关重要的仪式文献。现存最古老的梵语文法是波你尼的《八篇书》，大约于公元前四世纪成形。它本质上是规范性文法，就是说它定义（而非描述）了正确梵语的用法，尽管它包含了描述成分，但大多是处理在波你尼时代已经废弃了的某些吠陀形式。梵语的知识在古印度是社会等级层次高和教育程度高的标志，并主要教授给高等世袭阶级的成员。梵语作为古印度的学术语言，与俗语同时共存，而俗语演化成了中古印度-雅利安语方言，并最终演化成了当代的各种印度-雅利安语言。古典梵语区分36个音位。但是由于梵语书写系统表示出了某些同位异音，所以区分了48个语音。古典梵语的元音和它们的词首天城文符号，在辅音边上的变音符号，IAST转写，IPA表示的发音及其特征描述。长元音按它们的短元音的两倍长度发音。多数元音还存在叫做pluti的第三个超长的长度，它用于各种情况下，但更特别用于呼格中。这个pluti不被所有文法家所接受。元音/e/和/o/延续为原始印度-伊朗语/ai/、/au/的同位异音，并被梵语语法家归类为双元音，尽管他们在发音上实为简单的长元音。梵语的ṛ和ṝ被称为“元音r”，它们被认为对应于原始印欧语中最初的元音“l”或“r”。文法家波你尼把它们分类为卷舌音，因而它们的发音在古典梵语中被认为是卷舌近音[ɻ]（大约公元前500年）。更早的文法家把它们在吠陀时代的声音分类为软腭音。当包含这些音的梵语词被借用到现代印度-雅利安语如印地语或尼泊尔语的时候，它们的发音分别变更为[ɾɪ]或[ɾiː]，导致了从Kṛṣṇa形成“Krishna”，从ṛgveda形成“Rigveda”，这种发音也流行于当代梵学家中。梵语文法传统（vyākaraṇa，六吠陀支学科之一，旧译为“声明记论”）开始于吠陀时代晚期并集大成于波你尼的《八篇书》，它包含了3990经句（大约在公元前五世纪）。在波你尼之后一个世纪（大约400 BCE）Kātyāyana编撰了关于波你尼经的《Vārtikas》。生活在波你尼之后三个世纪的波颠阇利写了《Mahābhāṣya》，关于《八篇书》和《Vārtikas》的“大注疏”。由于这三位古代梵语文法家，这种文法也叫做Trimuni Vyākarana。为了理解这些经典的意义，Jayaditya和Vāmana在公元600年写了叫做《Kāsikā》的注释。波你尼文法基于14句的湿婆经。完整的Mātrika（字母表）被缩略其中。这种缩略叫做Pratyāhara。